مراتب التعلم ستة، وحرمان العلم بستة:
فأما مراتب التعلّم فهي:
أولاً: حسن السؤال.
ثانياً: حسن الإنصات والاستماع.
ثالثاً: حسن الفهم.
رابعاً: الحفظ.
خامساً: التعليم.
سادساً: وهي الثمرة العمل به ومراعاة حدوده.
وحرمان العلم يكون بستة أوجه:
( أحدها ): ترك السؤال.
( الثاني ): سوء الإنصات وعدم إلقاء السمع.
( الثالث ): سوء الفهم.
( الرابع ): عدم الحفظ.
( الخامس ): عدم نشره وتعليمه، فمن خزن علمه ولم ينشره ابتلاه الله بنسيانه جزاء وفاقاً.
( السادس ): عدم العمل به، فإن العمل به يوجب تذكره وتدبره ومراعاته والنظر فيه، فإذا أهمل العمل به نسيه.
قال بعض السلف: كنا نستعين على حفظ العلم بالعمل به.
وقال بعضهم: العلم يهتف بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل، فما استدر العلم واستجلب بمثل العمل به.
المرجع: غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب، للعلّامة محمد السفاريني رحمه الله.
